E' a partire innanzitutto dalle realtà della creazione che vive la preghiera. I primi nove capitoli della Genesi descrivono questa relazione a Dio come offerta dei primogeniti del gregge da parte di Abele, come invocazione del Nome divino da parte di Enos, come cammino con Dio. L'offerta di Noè è gradita a Dio, che lo benedice - e, attraverso lui, benedice tutta la creazione - perché il suo cuore è giusto e integro: egli pure cammina con Dio. Questa qualità della preghiera è vissuta da una moltitudine di giusti in tutte le religioni. Nella sua Alleanza indefettibile con gli esseri viventi, Dio sempre chiama gli uomini a pregarlo. Ma è soprattutto a partire dal nostro padre Abramo che nell'Antico Testamento viene rivelata la preghiera. (cfr CCC 2569)

            La rivelazione biblica inserisce l’atto della preghiera tra le cose ‘primordiali’dell’uomo. Oggi gli antropologi, presentano nel culto dei morti, una di queste preghiere antichissime rivolte a Dio. Le tradizioni religiose di tutto il mondo, mostrano le costruzioni erette a favore della divinità e gli antichi testi ci testimoniano il dialogo con Dio a tutte le latitudini. I riti alle divinità e le tradizioni religiose sono nati in occasione di fenomeni terrificanti della natura, ma anche in collegamento con i cicli delle stagioni, i giorni del nascere e del morire, i momenti del raccolto, i frutti del lavoro, ecc. Anche noi cristiani, seguendo ad esempio il vangelo di Luca, valorizziamo la genealogia di Gesù fino ad Adamo, il primo uomo, che poi rappresenta, già nel significato del suo nome Adam, tutta l’umanità.